В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество духовник ссора потеря близких работа жизнь после смерти клятвы крестные семья ревность свечи болезни помыслы молитва крестное знамение смерть иконы уныние святые покаяние бездетность проблемы в семье развод брак с мусульманином самочувствие в храме Псалтирь аборт животные страсти вера наркомания близких пьянство родственников Божья воля свобода акафисты Библия богохульство каноны и правила секты конец света сны святой покровитель наркомания дата поминок молитва за усопших болезни детей домашние животные брак поминовение крещение молитвы о здравии пьянство таинства измена смирение отношения с родителями самоубийство дети благословение некрещенные допустимость брака грех церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление конфликт с мужем Евангелие влюбленность конфликт из-за веры пост иконы в доме праздники старцы умер родственник нательный крестик гнев потеря работы суеверия именины похороны венчание одиночество традиции исповедь прощение крест лечение в храме воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика