В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы помыслы отношения с родителями гнев секты развод воцерковление детей смирение церковнославянский язык смерть крест допустимость брака святой покровитель благословение поминовение некрещенные свечи болезни детей брак ревность похороны ссора Псалтирь жизнь после смерти пьянство родственников конфликт из-за веры акафисты страсти прощение крещение паломничество праздники пьянство молитва за усопших именины венчание самочувствие в храме клятвы дети вера работа исповедь духовник самоубийство конец света суеверия конфликт с мужем аборт старцы молитвы о здравии семья влюбленность воцерковление лечение животные сны измена крестное знамение брак с мусульманином дата поминок домашние животные Евангелие богохульство Божья воля святые свобода наркомания уныние традиции каноны и правила иконы в доме одиночество болезни проблемы связанные с работой проблемы в семье умер родственник наркомания близких грех молитва нательный крестик крестные в храме покаяние Библия потеря близких бездетность потеря работы пост таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика