В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест иконы в доме страсти наркомания свобода развод брак Божья воля клятвы традиции покаяние крестное знамение свечи умер родственник Псалтирь некрещенные сны богохульство воцерковление одиночество каноны и правила дата поминок работа уныние пьянство родственников гнев грех влюбленность болезни детей наркомания близких Евангелие в храме брак с мусульманином ссора суеверия Библия крещение старцы конфликт из-за веры таинства духовник жизнь после смерти церковнославянский язык конфликт с мужем ревность святые молитва святой покровитель пьянство вера потеря близких пост болезни праздники благословение прощение смирение потеря работы молитва за усопших дети венчание воцерковление детей бездетность аборт отношения с родителями семья допустимость брака лечение именины самочувствие в храме молитвы о здравии конец света секты животные проблемы связанные с работой паломничество домашние животные проблемы в семье самоубийство помыслы похороны иконы измена исповедь крестные поминовение акафисты смерть нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика