В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самочувствие в храме клятвы именины домашние животные праздники церковнославянский язык потеря близких уныние самоубийство дата поминок воцерковление венчание пост аборт святые смерть страсти крест конец света Божья воля измена ссора умер родственник крестные свобода смирение молитва молитвы о здравии болезни детей некрещенные благословение иконы в доме конфликт из-за веры акафисты грех суеверия проблемы связанные с работой каноны и правила духовник бездетность семья дети потеря работы помыслы конфликт с мужем допустимость брака вера проблемы в семье в храме поминовение богохульство влюбленность сны покаяние одиночество свечи лечение старцы ревность брак крещение животные Псалтирь наркомания исповедь гнев молитва за усопших иконы паломничество воцерковление детей таинства нательный крестик болезни пьянство похороны развод крестное знамение секты отношения с родителями работа Евангелие святой покровитель брак с мусульманином наркомания близких традиции жизнь после смерти прощение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика