В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык влюбленность крестное знамение секты прощение конфликт с мужем в храме проблемы связанные с работой дети измена крестные развод семья бездетность наркомания суеверия грех животные ссора дата поминок венчание конец света потеря близких отношения с родителями таинства молитва клятвы самоубийство духовник свечи потеря работы самочувствие в храме молитва за усопших сны умер родственник покаяние праздники болезни одиночество святой покровитель допустимость брака домашние животные воцерковление благословение каноны и правила гнев свобода крещение именины традиции воцерковление детей Евангелие вера смирение старцы смерть болезни детей брак паломничество уныние брак с мусульманином Библия акафисты работа наркомания близких крест аборт Божья воля нательный крестик некрещенные пост исповедь проблемы в семье молитвы о здравии страсти богохульство жизнь после смерти пьянство родственников поминовение ревность святые Псалтирь иконы помыслы конфликт из-за веры пьянство похороны лечение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика