В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства работа страсти измена свечи молитва крестное знамение наркомания поминовение конфликт из-за веры секты воцерковление детей в храме акафисты некрещенные развод церковнославянский язык влюбленность смерть умер родственник свобода крестные Псалтирь дата поминок семья конфликт с мужем покаяние животные богохульство Евангелие брак именины молитва за усопших одиночество проблемы связанные с работой похороны потеря близких крещение самоубийство воцерковление духовник ссора смирение конец света уныние гнев болезни крест паломничество праздники домашние животные ревность венчание бездетность грех молитвы о здравии святой покровитель жизнь после смерти дети святые клятвы пьянство родственников проблемы в семье вера допустимость брака благословение иконы в доме болезни детей прощение Библия сны каноны и правила аборт иконы наркомания близких традиции помыслы пьянство лечение исповедь Божья воля отношения с родителями брак с мусульманином потеря работы пост самочувствие в храме нательный крестик старцы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика