В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность молитвы о здравии наркомания богохульство Псалтирь дата поминок лечение традиции конец света потеря работы святые некрещенные смирение семья праздники самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания близких святой покровитель жизнь после смерти свечи духовник допустимость брака одиночество именины церковнославянский язык аборт отношения с родителями гнев вера ссора проблемы в семье воцерковление самоубийство бездетность венчание развод паломничество сны похороны старцы крестные молитва за усопших прощение молитва в храме уныние Библия иконы в доме работа поминовение пьянство родственников таинства измена домашние животные Евангелие суеверия помыслы свобода брак проблемы связанные с работой брак с мусульманином благословение грех животные иконы акафисты крест пост покаяние болезни детей секты смерть исповедь страсти дети ревность воцерковление детей пьянство потеря близких крещение клятвы Божья воля болезни нательный крестик конфликт из-за веры каноны и правила крестное знамение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика