В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые акафисты иконы вера свечи крещение некрещенные молитва за усопших одиночество крест умер родственник покаяние смирение болезни детей домашние животные похороны брак помыслы богохульство проблемы связанные с работой наркомания близких благословение пост молитва святой покровитель конфликт с мужем таинства болезни самоубийство церковнославянский язык суеверия крестные ссора лечение Божья воля поминовение грех брак с мусульманином развод паломничество прощение воцерковление детей исповедь Евангелие пьянство родственников влюбленность уныние иконы в доме венчание свобода потеря работы воцерковление животные наркомания гнев старцы Псалтирь ревность секты в храме измена именины Библия нательный крестик молитвы о здравии страсти дата поминок крестное знамение конец света праздники сны конфликт из-за веры духовник традиции смерть отношения с родителями дети потеря близких пьянство каноны и правила аборт проблемы в семье бездетность самочувствие в храме семья клятвы жизнь после смерти работа допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика