В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа потеря работы брак с мусульманином традиции отношения с родителями благословение брак нательный крестик крест пьянство родственников допустимость брака церковнославянский язык Божья воля святой покровитель ссора воцерковление жизнь после смерти уныние пост дата поминок старцы смирение акафисты похороны болезни воцерковление детей пьянство именины конфликт из-за веры Библия иконы в доме свечи некрещенные венчание паломничество одиночество домашние животные грех потеря близких молитва за усопших Евангелие лечение крестные измена влюбленность семья прощение суеверия сны иконы развод крестное знамение молитвы о здравии Псалтирь конец света гнев конфликт с мужем молитва богохульство наркомания близких ревность проблемы связанные с работой смерть помыслы болезни детей таинства праздники в храме вера каноны и правила проблемы в семье аборт самоубийство наркомания секты покаяние клятвы животные исповедь страсти дети поминовение святые духовник самочувствие в храме умер родственник бездетность крещение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика