В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода болезни детей иконы в доме семья ревность ссора страсти животные развод допустимость брака сны акафисты праздники благословение проблемы в семье церковнославянский язык конфликт с мужем наркомания потеря работы именины похороны Псалтирь прощение каноны и правила вера брак с мусульманином святой покровитель потеря близких конец света поминовение некрещенные крещение отношения с родителями конфликт из-за веры венчание покаяние пьянство родственников жизнь после смерти бездетность крестное знамение молитва суеверия таинства исповедь свечи дата поминок смирение паломничество духовник Библия воцерковление одиночество традиции смерть старцы молитва за усопших в храме болезни молитвы о здравии клятвы крестные брак проблемы связанные с работой работа наркомания близких домашние животные пост самочувствие в храме секты умер родственник влюбленность самоубийство гнев грех аборт воцерковление детей пьянство крест уныние Евангелие святые богохульство измена дети нательный крестик иконы помыслы Божья воля лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика