В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме помыслы домашние животные измена конфликт с мужем старцы церковнославянский язык допустимость брака в храме молитва проблемы связанные с работой грех пьянство святые Евангелие каноны и правила крестное знамение венчание паломничество пьянство родственников развод наркомания аборт работа болезни бездетность нательный крестик конфликт из-за веры умер родственник уныние семья животные именины клятвы духовник гнев лечение похороны смирение прощение молитва за усопших страсти акафисты святой покровитель конец света Библия благословение сны дата поминок воцерковление детей секты таинства покаяние потеря работы отношения с родителями пост исповедь праздники самоубийство болезни детей Божья воля иконы в доме ревность иконы богохульство брак суеверия Псалтирь крещение традиции некрещенные крест жизнь после смерти брак с мусульманином потеря близких свобода влюбленность наркомания близких молитвы о здравии свечи ссора поминовение дети воцерковление одиночество проблемы в семье смерть вера крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика