В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные прощение отношения с родителями пьянство дети воцерковление детей похороны именины одиночество пост праздники секты Евангелие конфликт из-за веры клятвы святые помыслы воцерковление болезни детей церковнославянский язык аборт в храме лечение каноны и правила потеря близких исповедь брак гнев Библия влюбленность суеверия акафисты крещение конфликт с мужем болезни бездетность крест брак с мусульманином крестные самочувствие в храме наркомания близких паломничество допустимость брака поминовение проблемы в семье венчание пьянство родственников семья сны конец света молитвы о здравии жизнь после смерти измена страсти нательный крестик смирение молитва за усопших старцы святой покровитель иконы Псалтирь молитва наркомания умер родственник ревность Божья воля благословение животные традиции духовник дата поминок проблемы связанные с работой свобода смерть некрещенные потеря работы покаяние свечи богохульство работа самоубийство уныние грех таинства вера ссора иконы в доме развод крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика