В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех допустимость брака Библия вера наркомания святой покровитель пост Божья воля духовник похороны ревность страсти бездетность ссора болезни детей покаяние крест свечи дата поминок измена суеверия домашние животные молитва за усопших влюбленность таинства потеря близких лечение конец света в храме некрещенные проблемы связанные с работой потеря работы паломничество смирение самочувствие в храме свобода сны отношения с родителями конфликт из-за веры венчание крещение крестное знамение воцерковление детей воцерковление пьянство родственников брак с мусульманином акафисты благословение самоубийство пьянство животные молитва дети иконы в доме проблемы в семье прощение богохульство традиции болезни праздники работа секты смерть Евангелие одиночество иконы молитвы о здравии святые семья исповедь старцы Псалтирь развод аборт помыслы клятвы именины поминовение брак жизнь после смерти уныние наркомания близких церковнославянский язык нательный крестик каноны и правила крестные гнев умер родственник конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика