В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином аборт пьянство семья воцерковление детей наркомания близких крестные благословение акафисты проблемы в семье самоубийство уныние каноны и правила воцерковление свобода иконы именины Библия крестное знамение проблемы связанные с работой старцы прощение богохульство пьянство родственников Псалтирь в храме болезни потеря близких исповедь духовник молитва за усопших праздники одиночество ревность молитва венчание клятвы грех вера потеря работы смирение работа дети конец света влюбленность развод помыслы жизнь после смерти таинства домашние животные лечение крещение похороны некрещенные брак суеверия иконы в доме страсти святые наркомания традиции Божья воля Евангелие дата поминок измена болезни детей гнев смерть ссора поминовение животные молитвы о здравии умер родственник пост свечи отношения с родителями покаяние бездетность допустимость брака конфликт из-за веры секты крест паломничество нательный крестик конфликт с мужем церковнославянский язык самочувствие в храме святой покровитель сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика