В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа допустимость брака в храме болезни конфликт из-за веры брак с мусульманином каноны и правила грех молитва благословение святой покровитель традиции крестные Божья воля проблемы в семье крестное знамение крест воцерковление детей именины развод таинства свобода Евангелие пьянство церковнославянский язык воцерковление лечение свечи суеверия духовник покаяние ссора нательный крестик конфликт с мужем пост Библия паломничество крещение жизнь после смерти святые праздники отношения с родителями пьянство родственников молитвы о здравии наркомания одиночество некрещенные исповедь семья клятвы животные бездетность болезни детей умер родственник иконы в доме смирение похороны помыслы потеря работы ревность смерть самочувствие в храме дата поминок акафисты проблемы связанные с работой старцы наркомания близких страсти дети влюбленность самоубийство молитва за усопших сны венчание конец света гнев потеря близких домашние животные аборт вера прощение секты измена иконы богохульство Псалтирь брак уныние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика