В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье страсти молитва за усопших похороны наркомания нательный крестик иконы в доме брак ссора в храме допустимость брака сны крещение церковнославянский язык иконы бездетность венчание работа каноны и правила помыслы брак с мусульманином измена крестные благословение богохульство умер родственник акафисты дата поминок духовник семья воцерковление детей потеря близких жизнь после смерти болезни традиции вера таинства прощение святой покровитель праздники аборт лечение развод уныние именины одиночество покаяние пост гнев молитвы о здравии смирение Божья воля пьянство смерть Библия некрещенные проблемы связанные с работой свобода конец света потеря работы святые секты исповедь старцы суеверия наркомания близких домашние животные молитва пьянство родственников крест самоубийство Псалтирь животные отношения с родителями воцерковление Евангелие паломничество свечи ревность влюбленность дети конфликт из-за веры самочувствие в храме болезни детей крестное знамение грех клятвы конфликт с мужем поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика