В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смирение работа свобода наркомания крещение гнев лечение дата поминок крестное знамение потеря близких сны грех похороны конфликт с мужем поминовение страсти крестные самоубийство покаяние акафисты вера брак молитва допустимость брака пьянство семья помыслы в храме благословение молитвы о здравии традиции животные каноны и правила суеверия церковнославянский язык праздники измена воцерковление детей смерть аборт пост воцерковление Псалтирь развод наркомания близких бездетность Евангелие крест ссора пьянство родственников Божья воля святые духовник конец света ревность некрещенные уныние проблемы в семье старцы отношения с родителями секты одиночество иконы богохульство таинства болезни детей брак с мусульманином потеря работы клятвы дети свечи умер родственник прощение домашние животные святой покровитель именины влюбленность болезни иконы в доме проблемы связанные с работой венчание конфликт из-за веры нательный крестик паломничество молитва за усопших исповедь Библия жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика