В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни нательный крестик умер родственник жизнь после смерти таинства иконы в доме смирение крещение грех традиции именины праздники молитвы о здравии проблемы в семье потеря работы уныние пост страсти влюбленность крестное знамение воцерковление старцы крестные дата поминок ссора пьянство отношения с родителями суеверия брак Псалтирь покаяние прощение крест измена молитва за усопших бездетность воцерковление детей похороны брак с мусульманином святой покровитель конец света венчание потеря близких паломничество работа благословение пьянство родственников развод аборт святые богохульство акафисты помыслы ревность молитва болезни детей дети свобода свечи клятвы самоубийство гнев допустимость брака секты семья иконы Библия церковнославянский язык каноны и правила в храме Евангелие проблемы связанные с работой наркомания близких конфликт с мужем животные сны исповедь смерть одиночество конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания лечение некрещенные вера домашние животные поминовение духовник Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика