В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями акафисты домашние животные воцерковление работа брак с мусульманином благословение потеря близких Евангелие церковнославянский язык свечи прощение конец света бездетность свобода покаяние молитва за усопших ссора допустимость брака иконы в доме сны суеверия животные гнев потеря работы секты уныние помыслы конфликт из-за веры умер родственник святой покровитель нательный крестик грех иконы поминовение брак пьянство проблемы в семье Библия воцерковление детей таинства самоубийство болезни детей крест духовник дети ревность наркомания дата поминок наркомания близких болезни некрещенные смирение молитва старцы лечение влюбленность пьянство родственников святые праздники паломничество смерть семья именины измена конфликт с мужем венчание жизнь после смерти в храме исповедь проблемы связанные с работой крестные развод Божья воля каноны и правила страсти молитвы о здравии крестное знамение самочувствие в храме Псалтирь традиции пост клятвы крещение вера одиночество похороны богохульство аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика