В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья паломничество крест конфликт с мужем некрещенные богохульство болезни детей прощение отношения с родителями пьянство Евангелие ссора Псалтирь иконы работа вера поминовение аборт лечение ревность воцерковление детей крестные каноны и правила жизнь после смерти брак молитва за усопших духовник покаяние клятвы смирение воцерковление крещение дата поминок праздники нательный крестик церковнославянский язык таинства пост конфликт из-за веры измена суеверия уныние наркомания близких умер родственник секты исповедь свечи брак с мусульманином пьянство родственников гнев Библия акафисты крестное знамение смерть одиночество иконы в доме домашние животные самочувствие в храме развод именины страсти похороны святые сны молитва Божья воля болезни старцы молитвы о здравии в храме традиции венчание бездетность самоубийство помыслы грех конец света благословение дети святой покровитель проблемы в семье влюбленность наркомания свобода потеря близких допустимость брака потеря работы проблемы связанные с работой животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика