В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт некрещенные ревность молитвы о здравии церковнославянский язык нательный крестик работа паломничество животные жизнь после смерти потеря работы свечи наркомания благословение конец света ссора отношения с родителями пьянство родственников брак с мусульманином грех конфликт с мужем проблемы в семье бездетность Библия наркомания близких смерть клятвы допустимость брака святой покровитель воцерковление традиции венчание иконы секты праздники каноны и правила акафисты именины поминовение Божья воля суеверия исповедь вера похороны Евангелие крещение святые болезни детей воцерковление детей лечение дети старцы свобода Псалтирь самоубийство помыслы развод покаяние уныние страсти молитва за усопших одиночество таинства самочувствие в храме в храме молитва конфликт из-за веры пост проблемы связанные с работой брак умер родственник влюбленность дата поминок потеря близких пьянство прощение смирение домашние животные гнев иконы в доме болезни измена духовник богохульство крест сны крестные крестное знамение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика