В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины домашние животные ссора молитва за усопших конфликт из-за веры пьянство клятвы смерть свечи ревность проблемы в семье крестное знамение одиночество некрещенные пьянство родственников дата поминок покаяние молитвы о здравии суеверия потеря близких исповедь святой покровитель влюбленность смирение развод животные старцы допустимость брака жизнь после смерти проблемы связанные с работой воцерковление детей грех церковнославянский язык Библия самоубийство святые секты работа сны помыслы аборт богохульство наркомания близких конец света каноны и правила пост традиции иконы болезни уныние крестные паломничество таинства болезни детей бездетность иконы в доме молитва потеря работы благословение духовник Евангелие воцерковление нательный крестик измена конфликт с мужем Божья воля похороны в храме лечение умер родственник отношения с родителями венчание брак с мусульманином дети крест наркомания свобода Псалтирь гнев прощение акафисты семья праздники самочувствие в храме брак страсти поминовение крещение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика