В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни свечи сны работа воцерковление акафисты вера некрещенные домашние животные Евангелие наркомания традиции брак воцерковление детей поминовение в храме таинства крестные ссора умер родственник гнев богохульство крещение допустимость брака крест влюбленность смерть секты болезни детей суеверия бездетность пост молитва животные праздники жизнь после смерти иконы в доме благословение проблемы связанные с работой старцы Библия конец света конфликт из-за веры крестное знамение ревность конфликт с мужем пьянство родственников грех пьянство Божья воля каноны и правила самочувствие в храме церковнославянский язык иконы отношения с родителями аборт помыслы святой покровитель прощение свобода паломничество дети одиночество потеря близких развод проблемы в семье измена молитвы о здравии самоубийство дата поминок венчание молитва за усопших семья потеря работы смирение уныние клятвы нательный крестик лечение исповедь покаяние страсти похороны именины Псалтирь святые наркомания близких духовник брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика