В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение семья ревность вера благословение брак с мусульманином страсти похороны конец света исповедь Библия работа самочувствие в храме крещение потеря близких поминовение иконы в доме одиночество конфликт из-за веры развод свобода допустимость брака пьянство родственников молитва за усопших богохульство влюбленность наркомания близких крестные старцы дата поминок самоубийство в храме проблемы в семье свечи акафисты ссора суеверия клятвы гнев паломничество жизнь после смерти наркомания смерть молитвы о здравии воцерковление детей пост венчание секты святой покровитель именины домашние животные нательный крестик болезни воцерковление прощение праздники пьянство Псалтирь таинства сны крестное знамение проблемы связанные с работой молитва традиции аборт церковнославянский язык конфликт с мужем потеря работы измена покаяние уныние брак крест святые Божья воля умер родственник духовник бездетность Евангелие грех некрещенные каноны и правила помыслы отношения с родителями болезни детей дети лечение животные иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика