В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме отношения с родителями Евангелие таинства уныние домашние животные воцерковление иконы в доме умер родственник работа традиции одиночество молитва за усопших воцерковление детей развод богохульство болезни детей нательный крестик секты праздники грех благословение наркомания крестные святой покровитель Библия церковнославянский язык молитва пьянство родственников лечение крестное знамение суеверия конец света измена гнев крест исповедь семья в храме потеря близких старцы акафисты брак свечи наркомания близких Псалтирь святые конфликт из-за веры проблемы связанные с работой ревность проблемы в семье смерть каноны и правила помыслы дата поминок сны животные потеря работы некрещенные конфликт с мужем влюбленность жизнь после смерти аборт клятвы похороны брак с мусульманином венчание бездетность молитвы о здравии прощение пост покаяние паломничество вера свобода самоубийство крещение пьянство страсти поминовение иконы именины смирение дети Божья воля духовник болезни ссора допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика