В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких богохульство Божья воля лечение грех допустимость брака страсти Библия иконы домашние животные брак с мусульманином крест конфликт из-за веры семья суеверия конфликт с мужем влюбленность смирение измена конец света умер родственник свечи пьянство сны дети пьянство родственников одиночество таинства самоубийство Евангелие исповедь вера святой покровитель в храме гнев похороны бездетность свобода ревность крещение потеря работы покаяние праздники акафисты воцерковление секты воцерковление детей брак смерть молитвы о здравии старцы самочувствие в храме венчание проблемы связанные с работой церковнославянский язык аборт дата поминок уныние крестные некрещенные традиции проблемы в семье жизнь после смерти благословение крестное знамение прощение помыслы нательный крестик поминовение болезни детей наркомания близких духовник болезни животные святые каноны и правила именины паломничество наркомания молитва Псалтирь развод клятвы отношения с родителями молитва за усопших пост ссора работа иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика