В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи гнев исповедь иконы поминовение пост допустимость брака паломничество молитва за усопших бездетность церковнославянский язык воцерковление детей жизнь после смерти сны святые вера влюбленность богохульство дата поминок проблемы в семье именины смерть помыслы самочувствие в храме развод работа аборт Божья воля пьянство родственников таинства каноны и правила нательный крестик праздники суеверия крестное знамение семья благословение духовник дети наркомания близких уныние секты Библия одиночество пьянство болезни детей Псалтирь акафисты конфликт с мужем ссора воцерковление потеря работы крещение некрещенные брак с мусульманином крестные традиции животные молитва страсти клятвы свобода крест похороны в храме болезни молитвы о здравии покаяние прощение потеря близких умер родственник домашние животные грех конец света старцы ревность венчание брак проблемы связанные с работой лечение Евангелие отношения с родителями иконы в доме конфликт из-за веры наркомания смирение святой покровитель самоубийство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика