В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера похороны семья допустимость брака животные крестное знамение крестные святой покровитель самочувствие в храме проблемы в семье богохульство воцерковление сны пост каноны и правила умер родственник конфликт с мужем секты болезни старцы иконы в доме праздники церковнославянский язык дети венчание лечение влюбленность Евангелие развод Библия грех свобода брак с мусульманином поминовение самоубийство потеря близких болезни детей наркомания именины бездетность потеря работы покаяние гнев Божья воля таинства клятвы благословение крещение смирение прощение уныние суеверия Псалтирь нательный крестик пьянство крест брак домашние животные одиночество свечи конец света дата поминок акафисты в храме ревность пьянство родственников некрещенные измена молитва за усопших жизнь после смерти паломничество страсти проблемы связанные с работой традиции аборт конфликт из-за веры молитва смерть отношения с родителями святые молитвы о здравии исповедь работа воцерковление детей иконы наркомания близких духовник помыслы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика