В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы паломничество традиции праздники умер родственник наркомания богохульство крестное знамение таинства гнев крестные уныние влюбленность ссора домашние животные иконы молитва болезни детей проблемы в семье жизнь после смерти церковнославянский язык животные Библия покаяние клятвы крест брак с мусульманином семья похороны одиночество допустимость брака нательный крестик аборт болезни отношения с родителями поминовение свечи свобода пост конец света бездетность молитва за усопших вера дата поминок смирение иконы в доме страсти смерть духовник наркомания близких ревность исповедь венчание брак сны некрещенные именины в храме крещение Псалтирь потеря близких грех святые пьянство Евангелие суеверия святой покровитель воцерковление измена молитвы о здравии работа каноны и правила прощение самоубийство дети развод пьянство родственников старцы проблемы связанные с работой лечение помыслы конфликт с мужем Божья воля секты воцерковление детей акафисты конфликт из-за веры самочувствие в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика