В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитва вера дата поминок пьянство родственников бездетность потеря близких крещение крестное знамение наркомания в храме святой покровитель ревность брак с мусульманином измена исповедь помыслы дети развод домашние животные допустимость брака иконы Псалтирь нательный крестик традиции каноны и правила паломничество болезни детей богохульство некрещенные крест крестные смирение ссора иконы в доме секты клятвы отношения с родителями конфликт с мужем таинства воцерковление прощение акафисты молитвы о здравии покаяние страсти брак праздники гнев благословение святые похороны сны церковнославянский язык поминовение уныние болезни наркомания близких самоубийство старцы духовник смерть потеря работы проблемы в семье грех Евангелие влюбленность суеверия семья самочувствие в храме конфликт из-за веры конец света умер родственник лечение Божья воля свечи одиночество именины молитва за усопших пост свобода жизнь после смерти проблемы связанные с работой пьянство Библия воцерковление детей работа аборт животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика