В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост крещение суеверия смирение умер родственник развод каноны и правила крестные сны Псалтирь гнев проблемы в семье церковнославянский язык животные дата поминок святые самоубийство клятвы брак Божья воля праздники Библия дети наркомания отношения с родителями богохульство крест помыслы потеря близких проблемы связанные с работой бездетность паломничество старцы святой покровитель жизнь после смерти лечение семья в храме покаяние страсти традиции духовник крестное знамение воцерковление детей одиночество конфликт из-за веры допустимость брака болезни молитва молитва за усопших аборт похороны ревность благословение грех влюбленность воцерковление самочувствие в храме болезни детей поминовение Евангелие свобода прощение ссора брак с мусульманином молитвы о здравии свечи акафисты иконы в доме работа пьянство родственников именины домашние животные смерть венчание конец света уныние измена иконы некрещенные вера исповедь пьянство нательный крестик таинства секты наркомания близких конфликт с мужем потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика