В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание влюбленность праздники грех воцерковление свечи акафисты Библия одиночество работа таинства болезни нательный крестик каноны и правила святой покровитель помыслы умер родственник Евангелие животные жизнь после смерти брак с мусульманином семья молитва духовник допустимость брака традиции суеверия конец света пьянство аборт уныние дети болезни детей наркомания близких конфликт с мужем секты домашние животные смирение Псалтирь церковнославянский язык проблемы в семье крещение клятвы бездетность потеря близких святые молитва за усопших крестное знамение некрещенные измена лечение в храме самоубийство потеря работы проблемы связанные с работой развод покаяние благословение исповедь именины иконы в доме крестные ссора пьянство родственников Божья воля прощение ревность отношения с родителями поминовение крест брак старцы иконы похороны паломничество пост наркомания молитвы о здравии смерть воцерковление детей сны страсти вера конфликт из-за веры дата поминок богохульство свобода самочувствие в храме гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика