В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия жизнь после смерти потеря работы ссора наркомания близких церковнославянский язык крест отношения с родителями поминовение конфликт из-за веры животные крестное знамение пост молитва бездетность проблемы в семье благословение болезни детей акафисты пьянство родственников богохульство вера смирение семья иконы в доме дата поминок проблемы связанные с работой конфликт с мужем влюбленность самочувствие в храме брак с мусульманином крестные развод молитвы о здравии домашние животные паломничество покаяние измена исповедь воцерковление допустимость брака наркомания в храме молитва за усопших святые духовник лечение именины святой покровитель одиночество потеря близких иконы воцерковление детей конец света Евангелие секты каноны и правила нательный крестик ревность Божья воля свечи дети сны смерть старцы работа помыслы болезни похороны крещение суеверия уныние Псалтирь традиции прощение страсти умер родственник грех свобода венчание самоубийство клятвы праздники брак гнев пьянство таинства аборт некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика