В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем акафисты брак наркомания ссора крестное знамение семья уныние аборт благословение святые измена поминовение смерть крестные паломничество дети покаяние животные домашние животные болезни церковнославянский язык проблемы в семье крещение допустимость брака пьянство родственников пьянство некрещенные иконы помыслы молитвы о здравии святой покровитель влюбленность работа болезни детей грех таинства похороны в храме вера нательный крестик бездетность умер родственник свобода старцы конец света прощение духовник богохульство Псалтирь крест пост потеря работы воцерковление наркомания близких гнев Божья воля иконы в доме страсти потеря близких исповедь жизнь после смерти секты лечение проблемы связанные с работой молитва свечи традиции одиночество воцерковление детей развод дата поминок Евангелие Библия смирение брак с мусульманином отношения с родителями молитва за усопших сны самочувствие в храме венчание самоубийство каноны и правила праздники ревность суеверия именины клятвы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика