В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение пост умер родственник дата поминок святой покровитель воцерковление детей богохульство помыслы пьянство суеверия потеря работы наркомания близких традиции гнев сны развод работа покаяние исповедь болезни уныние измена молитва за усопших допустимость брака молитва болезни детей крестные свобода похороны конфликт с мужем брак конец света Евангелие вера венчание старцы иконы свечи Библия смерть духовник акафисты отношения с родителями прощение животные страсти пьянство родственников нательный крестик семья Псалтирь одиночество домашние животные смирение клятвы самоубийство молитвы о здравии бездетность праздники лечение крестное знамение в храме дети наркомания проблемы в семье грех таинства каноны и правила некрещенные конфликт из-за веры поминовение аборт проблемы связанные с работой воцерковление церковнославянский язык ссора секты Божья воля ревность самочувствие в храме паломничество влюбленность жизнь после смерти именины благословение иконы в доме святые крест брак с мусульманином потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика