В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода иконы Библия потеря близких проблемы в семье богохульство дети традиции суеверия семья аборт праздники Евангелие молитва за усопших некрещенные исповедь воцерковление святые конфликт из-за веры крест смерть крещение похороны страсти одиночество конец света развод Псалтирь дата поминок допустимость брака клятвы ссора влюбленность ревность акафисты измена проблемы связанные с работой вера венчание молитвы о здравии самоубийство лечение наркомания близких крестное знамение каноны и правила крестные уныние помыслы таинства самочувствие в храме работа покаяние молитва прощение Божья воля умер родственник грех церковнославянский язык конфликт с мужем болезни детей духовник именины пост паломничество благословение в храме святой покровитель наркомания гнев сны животные потеря работы старцы болезни иконы в доме поминовение пьянство свечи воцерковление детей пьянство родственников жизнь после смерти отношения с родителями домашние животные брак с мусульманином секты смирение брак нательный крестик бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика