В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями грех гнев потеря близких свечи праздники молитва акафисты смирение суеверия наркомания дети болезни детей помыслы смерть в храме покаяние вера проблемы в семье молитва за усопших традиции допустимость брака крестные крест конфликт из-за веры иконы в доме страсти исповедь ссора домашние животные крещение умер родственник клятвы воцерковление влюбленность таинства конфликт с мужем развод Псалтирь паломничество работа крестное знамение Библия животные семья пьянство родственников прощение лечение измена наркомания близких иконы бездетность брак Евангелие венчание потеря работы сны жизнь после смерти брак с мусульманином аборт дата поминок похороны старцы свобода одиночество самочувствие в храме уныние пьянство ревность именины некрещенные воцерковление детей болезни конец света поминовение благословение святой покровитель богохульство святые секты пост проблемы связанные с работой духовник нательный крестик церковнославянский язык самоубийство молитвы о здравии каноны и правила Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика