В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крест аборт брак с мусульманином уныние проблемы в семье отношения с родителями старцы жизнь после смерти церковнославянский язык развод потеря близких болезни благословение крестные измена в храме болезни детей иконы в доме дата поминок акафисты одиночество Евангелие Псалтирь покаяние смерть свечи поминовение страсти иконы сны клятвы молитва за усопших венчание духовник конфликт с мужем свобода вера суеверия секты работа святые исповедь конец света нательный крестик ссора каноны и правила семья проблемы связанные с работой таинства некрещенные прощение самочувствие в храме пьянство помыслы конфликт из-за веры святой покровитель пьянство родственников молитвы о здравии молитва наркомания животные именины похороны бездетность паломничество домашние животные воцерковление детей смирение самоубийство Библия лечение пост праздники традиции Божья воля крестное знамение дети брак грех богохульство влюбленность крещение гнев воцерковление наркомания близких умер родственник допустимость брака потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика