В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники пост допустимость брака ревность молитва за усопших церковнославянский язык духовник самоубийство бездетность аборт молитвы о здравии клятвы конец света каноны и правила молитва семья конфликт с мужем иконы в доме богохульство поминовение самочувствие в храме болезни вера смерть потеря близких страсти благословение прощение крещение наркомания близких в храме пьянство помыслы Божья воля воцерковление детей свобода таинства венчание лечение святой покровитель дети некрещенные суеверия наркомания сны грех Псалтирь жизнь после смерти проблемы связанные с работой покаяние измена потеря работы уныние развод Библия традиции святые иконы брак с мусульманином акафисты ссора одиночество проблемы в семье пьянство родственников брак похороны Евангелие животные исповедь паломничество крестные гнев домашние животные дата поминок отношения с родителями умер родственник нательный крестик влюбленность крест воцерковление конфликт из-за веры именины болезни детей свечи работа крестное знамение секты старцы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика