В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние крестное знамение гнев сны секты одиночество дети болезни исповедь болезни детей проблемы связанные с работой традиции помыслы венчание клятвы ссора церковнославянский язык вера воцерковление нательный крестик смерть страсти работа молитвы о здравии молитва за усопших воцерковление детей таинства брак самоубийство пост бездетность именины благословение паломничество наркомания близких проблемы в семье богохульство свобода молитва конфликт из-за веры отношения с родителями измена прощение Библия пьянство духовник наркомания в храме допустимость брака самочувствие в храме иконы в доме брак с мусульманином похороны Божья воля суеверия лечение святые смирение семья конец света животные некрещенные иконы свечи пьянство родственников ревность развод конфликт с мужем влюбленность святой покровитель уныние каноны и правила потеря работы умер родственник дата поминок праздники домашние животные грех крестные аборт старцы Евангелие крест акафисты крещение Псалтирь жизнь после смерти поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика