В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей допустимость брака развод грех дети святой покровитель самочувствие в храме болезни пост поминовение крещение самоубийство уныние аборт крест ссора святые семья пьянство родственников воцерковление крестные молитвы о здравии свечи домашние животные нательный крестик сны венчание измена одиночество клятвы Божья воля проблемы в семье лечение брак конфликт с мужем вера свобода в храме паломничество смирение влюбленность брак с мусульманином покаяние пьянство жизнь после смерти дата поминок именины старцы помыслы работа животные традиции страсти бездетность отношения с родителями исповедь секты каноны и правила некрещенные гнев ревность смерть суеверия крестное знамение прощение Евангелие праздники умер родственник таинства духовник иконы конец света Псалтирь наркомания молитва богохульство воцерковление детей акафисты молитва за усопших потеря близких конфликт из-за веры наркомания близких благословение потеря работы Библия иконы в доме проблемы связанные с работой похороны церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика