В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные самоубийство помыслы похороны допустимость брака свечи именины венчание самочувствие в храме брак с мусульманином влюбленность акафисты таинства молитва за усопших отношения с родителями жизнь после смерти клятвы в храме лечение воцерковление покаяние Евангелие страсти воцерковление детей каноны и правила сны конфликт с мужем домашние животные секты иконы в доме болезни дата поминок исповедь аборт смирение старцы конец света Псалтирь свобода пьянство родственников одиночество духовник молитвы о здравии проблемы в семье молитва некрещенные грех пост уныние наркомания проблемы связанные с работой святой покровитель потеря работы измена дети церковнославянский язык святые поминовение наркомания близких паломничество пьянство работа нательный крестик ссора конфликт из-за веры потеря близких болезни детей Божья воля крещение прощение брак вера праздники смерть семья крестное знамение благословение традиции Библия крестные ревность иконы суеверия бездетность умер родственник гнев крест развод богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика