В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни пьянство иконы похороны болезни детей богохульство иконы в доме ссора умер родственник традиции самочувствие в храме паломничество каноны и правила потеря работы молитвы о здравии отношения с родителями дети уныние конфликт с мужем молитва за усопших развод святые Библия венчание покаяние крестное знамение проблемы в семье наркомания исповедь в храме животные именины потеря близких ревность лечение молитва пьянство родственников нательный крестик церковнославянский язык пост допустимость брака одиночество бездетность старцы конец света свечи грех вера влюбленность суеверия поминовение клятвы конфликт из-за веры гнев проблемы связанные с работой смерть семья сны праздники аборт святой покровитель крест крещение воцерковление детей жизнь после смерти наркомания близких помыслы таинства прощение свобода Псалтирь измена крестные работа Божья воля благословение брак духовник секты смирение самоубийство некрещенные брак с мусульманином воцерковление акафисты страсти домашние животные дата поминок Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика