В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье иконы воцерковление молитвы о здравии наркомания близких потеря близких умер родственник потеря работы духовник в храме покаяние традиции секты каноны и правила бездетность семья молитва за усопших болезни гнев животные крест клятвы самочувствие в храме святой покровитель паломничество пьянство именины конфликт с мужем венчание конфликт из-за веры праздники смирение молитва одиночество лечение отношения с родителями церковнославянский язык некрещенные сны проблемы связанные с работой свечи уныние дата поминок самоубийство крестное знамение пост измена Псалтирь Евангелие болезни детей допустимость брака брак с мусульманином воцерковление детей акафисты крестные развод ревность вера домашние животные похороны аборт старцы суеверия ссора дети прощение богохульство иконы в доме работа таинства свобода исповедь помыслы святые грех наркомания жизнь после смерти Божья воля брак влюбленность смерть поминовение нательный крестик страсти крещение Библия благословение пьянство родственников конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика