В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Псалтирь аборт воцерковление детей грех секты крестное знамение церковнославянский язык Библия венчание потеря работы допустимость брака проблемы связанные с работой крестные благословение клятвы наркомания близких иконы похороны Евангелие свечи семья смирение крест болезни детей отношения с родителями развод лечение ссора свобода крещение умер родственник некрещенные самочувствие в храме иконы в доме акафисты молитвы о здравии сны влюбленность праздники именины суеверия молитва за усопших таинства проблемы в семье паломничество богохульство домашние животные нательный крестик бездетность гнев покаяние уныние традиции смерть в храме конфликт с мужем вера дата поминок исповедь молитва старцы святые пьянство родственников воцерковление Божья воля дети конфликт из-за веры измена поминовение брак с мусульманином наркомания брак духовник пьянство работа пост помыслы конец света болезни самоубийство потеря близких жизнь после смерти одиночество каноны и правила прощение животные страсти ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика