В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение иконы в доме аборт животные Псалтирь смирение праздники умер родственник исповедь суеверия свобода Библия самоубийство духовник наркомания близких в храме отношения с родителями молитва проблемы в семье таинства развод похороны брак молитвы о здравии работа пьянство родственников воцерковление сны измена крестное знамение святой покровитель болезни уныние конец света клятвы болезни детей именины допустимость брака некрещенные конфликт из-за веры страсти наркомания пьянство нательный крестик конфликт с мужем акафисты молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев святые крещение помыслы домашние животные свечи прощение одиночество благословение брак с мусульманином жизнь после смерти вера грех ревность потеря близких Евангелие пост секты смерть церковнославянский язык дата поминок венчание потеря работы самочувствие в храме иконы ссора дети старцы покаяние крест традиции богохульство влюбленность семья воцерковление детей бездетность крестные поминовение Божья воля каноны и правила паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика