В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение грех развод похороны пьянство родственников Псалтирь праздники болезни крестные помыслы уныние таинства потеря работы конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания близких животные духовник суеверия благословение дата поминок пьянство измена нательный крестик пост дети воцерковление самоубийство умер родственник секты бездетность вера прощение Библия воцерковление детей иконы жизнь после смерти смерть одиночество старцы акафисты крест аборт проблемы в семье сны брак с мусульманином святой покровитель крещение венчание каноны и правила лечение допустимость брака болезни детей ревность работа конец света паломничество конфликт с мужем домашние животные церковнославянский язык потеря близких Евангелие поминовение исповедь покаяние страсти самочувствие в храме гнев в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями смирение брак наркомания некрещенные богохульство влюбленность именины свечи молитвы о здравии традиции иконы в доме святые молитва Божья воля ссора семья свобода клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика