В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме молитвы о здравии отношения с родителями самочувствие в храме крестные грех лечение пост аборт именины Библия брак с мусульманином некрещенные наркомания близких пьянство родственников семья гнев благословение одиночество жизнь после смерти конфликт с мужем умер родственник таинства ссора святые болезни самоубийство потеря работы допустимость брака работа нательный крестик болезни детей воцерковление детей крест иконы в доме Божья воля старцы сны конфликт из-за веры страсти секты исповедь домашние животные крещение клятвы суеверия молитва за усопших помыслы проблемы связанные с работой вера проблемы в семье духовник праздники Евангелие акафисты каноны и правила ревность наркомания потеря близких животные развод паломничество богохульство уныние похороны венчание иконы церковнославянский язык смерть конец света дата поминок молитва святой покровитель дети прощение брак Псалтирь смирение свечи свобода покаяние влюбленность пьянство традиции крестное знамение бездетность измена поминовение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика