В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила болезни детей развод именины Евангелие некрещенные крест брак с мусульманином брак суеверия ссора старцы проблемы связанные с работой домашние животные конфликт с мужем паломничество жизнь после смерти святые крестные прощение ревность традиции духовник похороны самочувствие в храме конфликт из-за веры молитва исповедь Божья воля бездетность крещение крестное знамение покаяние нательный крестик влюбленность клятвы работа наркомания близких воцерковление детей богохульство страсти измена пост молитва за усопших святой покровитель смерть таинства животные гнев свобода наркомания Псалтирь потеря близких допустимость брака вера Библия иконы воцерковление молитвы о здравии венчание умер родственник дата поминок иконы в доме помыслы в храме свечи акафисты самоубийство отношения с родителями лечение пьянство родственников грех дети сны одиночество потеря работы аборт болезни уныние конец света смирение секты семья проблемы в семье праздники благословение пьянство церковнославянский язык поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика