В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность домашние животные сны молитва семья крест допустимость брака акафисты самоубийство животные самочувствие в храме исповедь каноны и правила Библия потеря близких проблемы связанные с работой измена воцерковление детей Божья воля святой покровитель Евангелие вера Псалтирь развод конец света иконы некрещенные ссора крестное знамение праздники уныние аборт конфликт из-за веры благословение проблемы в семье иконы в доме суеверия смерть воцерковление ревность потеря работы дата поминок бездетность пьянство родственников крестные венчание свобода паломничество традиции старцы болезни пьянство прощение брак молитва за усопших покаяние церковнославянский язык одиночество помыслы пост духовник страсти грех смирение в храме брак с мусульманином таинства нательный крестик отношения с родителями молитвы о здравии секты богохульство гнев крещение дети наркомания близких умер родственник именины клятвы работа жизнь после смерти конфликт с мужем святые лечение поминовение похороны болезни детей наркомания свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика