В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние умер родственник венчание гнев святые самоубийство каноны и правила смирение семья страсти церковнославянский язык ревность бездетность именины Библия ссора пост проблемы связанные с работой конец света духовник иконы молитва за усопших суеверия воцерковление дети прощение лечение старцы измена Евангелие богохульство праздники брак с мусульманином святой покровитель влюбленность дата поминок сны крещение домашние животные отношения с родителями похороны воцерковление детей свобода нательный крестик потеря работы крест традиции животные наркомания близких наркомания акафисты пьянство родственников в храме секты крестное знамение грех паломничество допустимость брака жизнь после смерти исповедь некрещенные болезни детей иконы в доме покаяние проблемы в семье таинства помыслы потеря близких молитвы о здравии брак Божья воля Псалтирь аборт развод вера пьянство болезни молитва свечи благословение работа смерть одиночество крестные конфликт с мужем самочувствие в храме поминовение конфликт из-за веры клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика