В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные смирение пьянство традиции наркомания близких болезни конец света страсти богохульство Библия Псалтирь покаяние вера самоубийство болезни детей брак с мусульманином животные нательный крестик самочувствие в храме сны суеверия праздники похороны духовник отношения с родителями молитва за усопших семья пьянство родственников конфликт с мужем смерть развод свобода домашние животные иконы Божья воля влюбленность пост помыслы каноны и правила проблемы связанные с работой свечи ссора измена секты клятвы крестное знамение бездетность венчание наркомания аборт лечение исповедь воцерковление потеря работы в храме ревность именины церковнославянский язык потеря близких крестные грех молитвы о здравии паломничество старцы проблемы в семье гнев таинства святые благословение святой покровитель дети дата поминок допустимость брака работа иконы в доме конфликт из-за веры поминовение брак умер родственник уныние прощение воцерковление детей крещение жизнь после смерти молитва крест акафисты одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика