В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Божья воля измена жизнь после смерти уныние болезни некрещенные иконы потеря работы молитва именины суеверия святой покровитель старцы работа грех животные пьянство родственников традиции крестное знамение клятвы молитвы о здравии крещение благословение бездетность Библия брак с мусульманином одиночество церковнославянский язык пост страсти самочувствие в храме дата поминок влюбленность в храме лечение гнев исповедь секты богохульство похороны свобода наркомания аборт конфликт с мужем паломничество воцерковление каноны и правила потеря близких отношения с родителями семья иконы в доме пьянство таинства Евангелие сны воцерковление детей развод проблемы связанные с работой покаяние допустимость брака умер родственник проблемы в семье брак самоубийство болезни детей наркомания близких смирение праздники помыслы крест вера ссора крестные духовник конфликт из-за веры конец света Псалтирь ревность молитва за усопших дети святые домашние животные акафисты венчание прощение нательный крестик поминовение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика