В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Псалтирь свечи грех праздники воцерковление потеря близких наркомания крест благословение ссора измена гнев иконы в доме старцы самоубийство конфликт с мужем болезни детей прощение семья святой покровитель развод отношения с родителями вера проблемы в семье наркомания близких работа Евангелие церковнославянский язык молитвы о здравии богохульство потеря работы лечение иконы сны клятвы животные дата поминок проблемы связанные с работой домашние животные Библия страсти самочувствие в храме крестное знамение конец света влюбленность Божья воля бездетность венчание суеверия болезни помыслы пост свобода брак с мусульманином секты пьянство родственников святые крещение покаяние крестные каноны и правила таинства молитва за усопших духовник ревность брак уныние некрещенные исповедь аборт похороны молитва жизнь после смерти допустимость брака паломничество дети нательный крестик воцерковление детей традиции в храме умер родственник смерть именины одиночество смирение акафисты пьянство поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика