В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод Божья воля воцерковление святой покровитель крещение таинства крестные уныние свечи самоубийство сны наркомания близких иконы в доме смерть пост венчание конфликт с мужем вера потеря работы праздники старцы пьянство страсти влюбленность паломничество смирение болезни детей животные самочувствие в храме воцерковление детей потеря близких аборт свобода грех молитва жизнь после смерти молитва за усопших семья некрещенные одиночество Евангелие брак церковнославянский язык бездетность наркомания измена секты ссора крестное знамение конец света проблемы связанные с работой духовник Библия акафисты каноны и правила ревность конфликт из-за веры в храме покаяние традиции брак с мусульманином допустимость брака клятвы отношения с родителями помыслы прощение богохульство благословение домашние животные суеверия именины пьянство родственников молитвы о здравии Псалтирь крест проблемы в семье дети лечение похороны поминовение святые болезни исповедь иконы работа гнев нательный крестик умер родственник дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика