В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем святой покровитель праздники нательный крестик отношения с родителями работа акафисты Божья воля каноны и правила гнев старцы свечи аборт одиночество дата поминок молитва за усопших Евангелие брак с мусульманином поминовение проблемы в семье смерть измена жизнь после смерти похороны смирение наркомания иконы в доме крещение крестное знамение благословение развод самочувствие в храме потеря близких животные пьянство родственников духовник наркомания близких ссора воцерковление самоубийство ревность вера бездетность Библия прощение болезни уныние потеря работы воцерковление детей умер родственник иконы влюбленность семья покаяние пост клятвы паломничество суеверия страсти Псалтирь брак богохульство исповедь пьянство домашние животные именины крест сны грех традиции некрещенные молитва помыслы болезни детей венчание допустимость брака молитвы о здравии таинства секты свобода церковнославянский язык конфликт из-за веры святые в храме крестные лечение дети проблемы связанные с работой конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика