В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность суеверия одиночество крестное знамение допустимость брака крестные лечение духовник в храме праздники аборт потеря работы брак с мусульманином церковнославянский язык иконы Псалтирь уныние помыслы семья болезни детей похороны прощение вера смирение богохульство молитва акафисты проблемы в семье потеря близких молитвы о здравии пьянство родственников благословение каноны и правила крест воцерковление страсти святые самочувствие в храме старцы поминовение именины дата поминок покаяние нательный крестик влюбленность измена Библия наркомания близких крещение брак иконы в доме некрещенные гнев сны бездетность Божья воля болезни развод проблемы связанные с работой работа клятвы свечи смерть таинства домашние животные воцерковление детей пост дети традиции секты наркомания святой покровитель грех паломничество самоубийство свобода Евангелие отношения с родителями венчание конец света умер родственник молитва за усопших конфликт с мужем животные ссора пьянство жизнь после смерти исповедь конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика