В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение животные страсти крестное знамение допустимость брака ссора некрещенные Библия иконы в доме Евангелие святые богохульство крещение пьянство дети Псалтирь нательный крестик лечение наркомания проблемы в семье влюбленность свечи брак с мусульманином смерть семья праздники церковнославянский язык пост вера конфликт из-за веры конфликт с мужем таинства воцерковление Божья воля гнев болезни детей отношения с родителями умер родственник работа потеря работы конец света наркомания близких бездетность жизнь после смерти именины грех пьянство родственников развод домашние животные измена брак духовник иконы акафисты сны крест проблемы связанные с работой в храме ревность помыслы потеря близких крестные каноны и правила клятвы смирение суеверия венчание молитвы о здравии свобода аборт молитва за усопших традиции самочувствие в храме святой покровитель одиночество секты самоубийство старцы похороны исповедь уныние болезни дата поминок покаяние прощение паломничество воцерковление детей молитва благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика