В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт акафисты лечение молитва крестное знамение воцерковление жизнь после смерти покаяние венчание Божья воля старцы праздники Псалтирь каноны и правила нательный крестик суеверия благословение иконы в доме проблемы в семье самоубийство крестные церковнославянский язык пост в храме молитва за усопших влюбленность брак потеря работы домашние животные проблемы связанные с работой наркомания близких развод крест конфликт из-за веры богохульство дети Евангелие болезни детей потеря близких умер родственник вера семья поминовение секты измена клятвы пьянство ссора животные смирение болезни похороны гнев воцерковление детей ревность духовник смерть иконы именины наркомания пьянство родственников конфликт с мужем Библия дата поминок уныние бездетность исповедь свобода самочувствие в храме брак с мусульманином таинства работа конец света прощение святой покровитель сны помыслы грех страсти крещение молитвы о здравии одиночество допустимость брака паломничество святые свечи традиции отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика