В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты жизнь после смерти крещение церковнославянский язык старцы святой покровитель гнев ссора Псалтирь лечение грех воцерковление исповедь крестное знамение таинства домашние животные дети сны конец света влюбленность венчание работа наркомания отношения с родителями аборт наркомания близких свобода акафисты некрещенные пьянство потеря близких брак болезни детей допустимость брака проблемы в семье потеря работы измена нательный крестик конфликт с мужем в храме духовник прощение бездетность дата поминок развод именины пост помыслы Евангелие традиции самоубийство вера богохульство смирение конфликт из-за веры благословение молитва святые покаяние суеверия каноны и правила молитва за усопших смерть крестные иконы проблемы связанные с работой семья праздники животные молитвы о здравии одиночество болезни клятвы умер родственник Божья воля уныние страсти ревность самочувствие в храме брак с мусульманином воцерковление детей свечи крест паломничество поминовение иконы в доме пьянство родственников похороны Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика