В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны животные суеверия смирение святой покровитель пьянство пьянство родственников Евангелие Библия домашние животные крест таинства благословение акафисты грех ссора церковнославянский язык прощение свечи поминовение аборт наркомания праздники вера именины самоубийство воцерковление детей брак с мусульманином конфликт с мужем дата поминок в храме допустимость брака проблемы связанные с работой страсти некрещенные Божья воля каноны и правила конфликт из-за веры развод одиночество иконы Псалтирь потеря близких бездетность молитва за усопших брак молитва смерть свобода работа исповедь клятвы венчание семья дети отношения с родителями крещение традиции крестное знамение лечение ревность жизнь после смерти иконы в доме проблемы в семье уныние умер родственник помыслы воцерковление нательный крестик самочувствие в храме молитвы о здравии измена богохульство секты гнев болезни детей крестные потеря работы покаяние сны старцы пост влюбленность духовник болезни святые конец света паломничество наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика