В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост ссора воцерковление исповедь потеря близких Библия бездетность одиночество таинства конфликт с мужем семья иконы гнев богохульство дети крестные Псалтирь наркомания близких поминовение ревность домашние животные самочувствие в храме смирение духовник свобода проблемы в семье самоубийство молитвы о здравии потеря работы церковнославянский язык венчание конфликт из-за веры клятвы влюбленность суеверия именины умер родственник акафисты отношения с родителями жизнь после смерти смерть Евангелие прощение болезни в храме болезни детей проблемы связанные с работой святые благословение молитва наркомания страсти брак с мусульманином конец света воцерковление детей праздники лечение допустимость брака нательный крестик измена крещение традиции крестное знамение каноны и правила секты уныние старцы молитва за усопших дата поминок крест иконы в доме пьянство паломничество развод Божья воля сны грех работа свечи аборт вера брак покаяние похороны животные пьянство родственников святой покровитель помыслы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика