В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода молитва за усопших развод в храме наркомания близких ссора пьянство измена потеря работы пост воцерковление детей пьянство родственников смерть традиции паломничество Божья воля молитва грех богохульство одиночество допустимость брака дети святые конец света брак Библия крест крестное знамение проблемы в семье иконы в доме крещение потеря близких старцы гнев духовник церковнославянский язык крестные самочувствие в храме исповедь влюбленность аборт болезни бездетность благословение семья свечи вера именины конфликт с мужем праздники болезни детей воцерковление жизнь после смерти лечение страсти суеверия Евангелие наркомания венчание работа домашние животные каноны и правила отношения с родителями нательный крестик секты брак с мусульманином самоубийство сны уныние иконы поминовение умер родственник клятвы таинства молитвы о здравии проблемы связанные с работой акафисты покаяние конфликт из-за веры Псалтирь похороны святой покровитель помыслы прощение ревность некрещенные смирение животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика