В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние семья свобода конфликт с мужем крест крещение болезни детей секты церковнославянский язык конфликт из-за веры смирение влюбленность бездетность брак самочувствие в храме старцы Псалтирь грех болезни некрещенные страсти аборт богохульство Евангелие самоубийство таинства наркомания духовник гнев смерть сны молитвы о здравии ссора венчание ревность домашние животные дети потеря работы умер родственник проблемы связанные с работой нательный крестик потеря близких брак с мусульманином клятвы именины свечи крестные воцерковление жизнь после смерти прощение конец света иконы в доме крестное знамение праздники воцерковление детей молитва за усопших работа животные каноны и правила похороны пьянство родственников иконы отношения с родителями вера лечение покаяние поминовение допустимость брака в храме развод молитва наркомания близких суеверия святые Библия Божья воля измена помыслы исповедь проблемы в семье пьянство благословение дата поминок пост традиции одиночество святой покровитель акафисты паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика