В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев брак с мусульманином молитва за усопших болезни детей смирение допустимость брака крестные измена потеря работы благословение потеря близких вера домашние животные наркомания святые сны воцерковление детей Евангелие свобода наркомания близких исповедь уныние именины традиции работа святой покровитель грех праздники смерть Псалтирь отношения с родителями Божья воля жизнь после смерти воцерковление акафисты старцы молитвы о здравии Библия семья поминовение конфликт с мужем страсти иконы влюбленность богохульство церковнославянский язык пьянство самочувствие в храме каноны и правила иконы в доме помыслы паломничество прощение крестное знамение ревность брак молитва бездетность нательный крестик духовник одиночество секты развод дата поминок крещение дети животные крест некрещенные ссора покаяние венчание самоубийство пост конфликт из-за веры конец света проблемы в семье свечи в храме клятвы аборт таинства похороны болезни суеверия проблемы связанные с работой лечение умер родственник пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика