В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые молитва за усопших святой покровитель брак с мусульманином животные проблемы связанные с работой влюбленность гнев крещение секты нательный крестик акафисты поминовение старцы праздники умер родственник некрещенные самочувствие в храме наркомания Библия болезни детей традиции потеря близких в храме ссора прощение проблемы в семье духовник пьянство родственников венчание допустимость брака измена свечи исповедь помыслы конфликт с мужем дети развод свобода семья крестное знамение именины богохульство отношения с родителями дата поминок иконы в доме крест пост Псалтирь ревность конфликт из-за веры потеря работы самоубийство сны страсти лечение паломничество жизнь после смерти похороны вера благословение каноны и правила Евангелие смирение молитва грех воцерковление иконы аборт смерть воцерковление детей таинства брак уныние крестные Божья воля клятвы молитвы о здравии конец света пьянство церковнославянский язык болезни одиночество работа суеверия бездетность покаяние наркомания близких домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика